八字论用神变化
传统四柱八字算命中因用神的不同而决定了一个人命运的迥异。八字预测学核心并非完全取决于用神忌神，对于初学者来讲还是可以了解一下！
用神在不同的大运有变化，包括原命局中身旺身弱也是有差距。
论八字命局用神变化
1、印星多身旺不宜走食伤大运
八字身旺原本喜欢走食伤大运和流年，但是八字印星多身旺，最怕走食伤运；因为印星克食伤，一旦遇到食伤运就会健康有损，更不利事业发展。
2、比劫多身旺不宜走财地
不论神旺还是身弱比劫多的八字都不利走财运，走财运就会群比挣财，不利财运和事业。
3、财多身弱不宜走印地
身弱喜欢走印地，但是财多导致身弱反而不宜走印运；财星会克印星，青少年不利学习，成年人不利事业、工作。
4、食伤多身弱怕印星
八字食伤多身弱者同样不利见印星，走印星运事业阻碍、思想压力等等诸事不顺。
5、官杀多身弱怕财运
不论身旺弱八字官杀多首先最怕走财地，轻者破财连连，重者牢狱是非缠身。
八字用神的变化的诱因
用神的变化，并非体用之用神的变化而是有用之用神的变化，而是指某一种体用之用神的变化为另一种体用之用神的变化。从本质上讲，是指命局中主要的体用关系发生了变化。
1、月令藏干透出的不同而引起
用神既主月令，然月令所藏不一，而用神就会有变化。如十二支中，除子午卯酉外，余皆有藏者，不必四库也。即以寅论，甲为本主，如郡之有府，丙其长生，如郡之有同知，戊亦长生，如郡之有通判；假使寅月为提，不透甲而透丙，则如知府不临郡，而同知得以作主。此变化之由也。
用神既然专从月令上取，但是若月令地支里的藏干不止一种，那么用神要有所变化了。如十二地支中，除了子午卯酉藏干较为专一外，其他八个地支，藏干都比较复杂。如以寅月来看，甲为寅之本气，如同一个市的市长；丙长生在寅，如同一个市的常务副市长；戊也长生在寅，如同一个市的普通副市长。假如寅为月令，如果不透甲木而透丙火，那么就如同市长不在市里，而由常务副市长主持工作；若甲丙都不透而透戊土，那么就如同市长、常务副市长都不在市里，而由普通副市长主持工作。以上就是月令藏干透出的不同，引起的用神变化。
2、其他地支对月令地支形成了一种引导
特别是三合局的引导，而使命局中的主要体用关系发生变化，从而导致命局用神的变化。故若丁生亥月，本为正官，支全卯未，则化为印。己生申月，本属伤官。藏庚透壬，则化为财。凡此之类皆用神之变化也。如丁日干生在亥月，本来用神是正官，但是地支出现了卯未对亥进行引导，使得亥呈现一种化为木的趋势，那么用神就变化印了。如己日干生在申月，本来用神是伤官，但是庚金藏而不透，而透出壬水，则用神就变化为财星。
以上两大类，是用神变化的主要形式。但也不要拘泥，要从本质上理解：用神变化是由于命局中主要的体用关系发生变化而引起的。变之而善，其格愈美；变之不善，其格遂坏。
八字用神向好的方向发展
1、财星变为正官
如辛日干生在寅月，透出丙火，是用神由财星变为正官；
2、七煞变为印绶
如壬日干生在戌月，透出辛金，是用神由七煞变为印绶；
3、伤官变为财星
如癸日干生在寅月，透出丙火，又出现午戌合寅，是用神由伤官变为财星。因透出丙火与寅午戌三合火局是同样的趋势，因此一定是用神为财。假如不透丙火而透戊土，那么就看做财旺生官。这是因为寅午戌合局已经引导了月令化火，因此不做为伤官见官来看。
4、由劫财化为食伤
如乙日干生在寅月，出现午戌会寅，是用神由劫财化为食伤，若透出戊土的话，那么就构成食伤生财，不当做比劫争财来看。
这两例都是因为会合而导致的用神变化。因为是把“不善”的用神变为“善”的用神，所以都是“变之善者”。何谓变之而不善？如丙生寅月，本为印绶，甲不透干而会午会戌，则化为劫。丙生申月，本属偏财，藏庚透壬，会子会辰，则化为煞。如此之类亦多，皆变之不善者也。
八字用神向坏的方向发展
1、印绶变为劫财
如丙日干生在寅月，用神本来是印绶，但是甲印不透却出现午戌来会寅，那么用神就由印绶变为劫财。
2、偏财变为七煞
如丙日干生在申月，用神本来是偏财，但是庚财不透却透出壬煞，又出现子辰来会申，则用神就由偏财变为七煞。
五、用神变化对八字的意义
故八字非用神不立，用神非变化不灵，善观命者，必于此细详之。
用神多透直接导致八字的吉凶：用神既有变化，则变化之中，遂分纯杂，纯者吉，杂者凶。
纯：互用而两相得者是也。
如辛生寅月，甲丙并透，财与官相生，两相得者也。戊生申月，庚申并透，财于食相生，两相得也。癸生未月，乙己并透，煞与食相克，相克而得其当，亦两相得也。如此之类，皆用神之纯者。
杂：互用而两不相某者是也。
如壬生未月，乙己并透，官与伤相克，两不像谋也。甲生辰月，戊壬并透，印与财相克，亦两不相谋也。如此之类，皆用之杂者也。
纯杂之理，不出变化，分而疏之，其理愈明，学者不可不知也。
杂气格论用神变化
1、虽为杂气，以透清者为用神
四墓者，冲气也，何以谓之杂气？以其所藏者多，用神不一，故谓之杂气也。如辰本藏戊，而又为水库，为乙余气，三者俱有。然而甚易也，透干会支，取其清者用之，杂而不杂也。
2、透干与会支取用方法
透干：如甲生辰月，透戊则用偏财，透癸则用偏印，透乙则用月劫是也。
会支：如甲生辰月，逢申与子会局，则用水印是也。
即透又会：一透则一用，兼透则兼用，逢而又会，则透与会并用，其合而有情者吉，其合而无情者则不吉。
3、有情的条件
有情者顺而相成者（相生比和为顺）是也。
如甲生辰月，透癸为印，而又会子会申以成局，印绶之格，清而不杂，是透干与会支，合而有情也。又如丙生辰月，透癸为官，而又透乙以为印，官与印相生，而印又能去辰中暗土以清官，是两干并透，合而有情也，又如甲生丑月，辛透为官，或巳酉会成金局，而又透己财以生官，是两干并透，与会支合而有情也。
4、无情的条件
无情者逆而相背者（相克相合为逆背）是也。
如壬生未月，透己为官，而地支会亥卯以成伤官之局，是透干与会支，合而无情者也。又如甲生辰月，透戊为财，又或透壬癸以为印，透癸则戊癸作合，财印两失，透壬则财印两伤，又以贪财坏印，是两干并透，和而无情也。又如甲生戌月，透辛为官，而又透丁以伤官，月支又会寅会午以成伤官之局，是两干并透，与会支合而无情也。
5、有情变无情
又有有情而卒成无情者。如甲生辰月，逢壬为印，而又逢丙，印绶本喜泄身为秀，似成格也，而火能生土，似又助辰中之戊，印格不清，是必壬干透而支又会申会子，则透丙亦无所碍。又有甲生辰月，透壬为印，虽不露丙而支逢戌位，戌与辰冲，两者为月冲而土动，干头之壬难通月令，是皆有情而卒无情，富而不贵者也。
提示：如果是甲生亥月，逢壬为印，而又逢丙，壬丙虽然并透，却不相克，而是以印格用食泄秀论。
6、无情变有情
又有无情而终有情者。如癸生辰月，透戊为官，又会申会子以成水局，透干与会支相克矣。然所克者乃是劫财，譬如月劫用官，何伤之有？又如丙生辰月，透戊为食，而又透壬为煞，是两干并透，而相克也。然所克者乃是偏官，譬如食神带煞，煞逢食制，两者皆是美格，其局愈贵，是皆无情而终为有情也。
